Из века в век передается учение о христианской вере великими посланниками Господа, святителями, богословами, которые все реже встречаются в современном мире. Святитель Николай Сербский — епископ Никола, славный сын Православной Церкви Сербии, причисленный к лику святых Сербской и Русской православными церквями.
Обладающий уникальными талантами и Божьими дарами, которые можно сравнить только с помазанием царя и пророка Давида, оставил в наследие будущим поколениям не только духовные книги, молитвенник, но и вдохновляющие беседы для распространения движения богомольцев, молитвенников, ходатаев перед Богом.
Детские и юношеские годы
В конце года, накануне Рождества Христова, 23 декабря в 1880 году в семье Велимировичей Драгомира и Екатерины родился сын, первенец, которого назвали Николой. Вскоре ставшая многодетной, семья жила в горном селении Лелич, расположенном на западе Сербии.
Мать Екатерина, в будущем ставшая монахиней, славилась глубокой верой, которую привила детям. Именно первые молитвы, услышанные от матушки, в концлагере нацистов будет вспоминать святитель. Отличавшийся особой способностью к наукам, Никола начал обучение в школе монастыря Челие.
Святитель Николай Сербский (Велимирович)
Интересный факт, вначале молодой Велимирович мечтал о военной карьере, но по состоянию здоровья его не приняли, и он продолжил образование в духовной семинарии Белграда, затем окончил Бернский старокатолический факультет.
Работая в селе учителем, молодой богослов буквально впитывает в себя живой, народный мир православия, накапливая материалы для своих будущих посланий миру.
1904 год ознаменовался обучением за рубежом, старательному студенту выдают государственную стипендию.
Через 4 года он получает степень доктора богословских наук в Швейцарии, а в 1909 году защищает докторскую диссертацию в Женеве, выйдя оттуда доктором философских наук.
Рука Бога или рождение монаха
Не прошла еще радость от получения званий, как смертельная болезнь накрыла Николу Велимировича. Впоследствии святитель Николай напишет, что это Бог явился ему через болезнь, ибо промучившись 1,5 месяца, богослов обещает Богу стать монахом в случае выздоровления. Чудо не заставило себя долго ждать.
Выздоровевший молодой ученный с мировым именем уходит в монастырь Раковицы, как послушник, а к концу 1909 года он рукополагается в иеромонахи.
Митрополит Сербии, зная все ученые регалии молодого служителя, посылает его в Санкт-петербургскую духовную академию, где тот своим трудолюбием, пытливостью, скромностью завоевал покровительство Митрополита Ладожского Антония, разглядевшего в сербском посланнике будущего православного святителя и подвижника.
Владыка оплачивает иеромонаху Николе путешествие по святым местам России для познания православия.
Интересно! Будущий епископ Сербии влюбляется в Россию, он познает и осознает значение мирового православия, положив начало прославления русского царя Николая Второго.
Рождение миссионера и писательский путь
Переполненный впечатлениями по местам русских святынь, Никола Велимирович начинает миссионерскую деятельность в Сербии, неся в массы учение Христа.
Преподавая в Белградской семинарии, ученый богословия и философии собирает целые залы семинаристов на читаемые ним предметы:
- логика,
- психология,
- философия,
- языки.
На его проповеди собираются Белградские крестьяне и представители интеллигенции, постепенно имя Николая Велимировича знает вся Сербия. Его книги по Нагорной проповеди, о грехе и смерти, «Религия Негоша» приобретают особого признание.
Книга святителя Николая Сербского
Первая проповедь в Боснии, которая на то время была политической ареной, где Австро-венгерская власть приступила к формированию «нового боснийского народа», стала боевым крещением для уже известного миссионера. Никола Велимирович поддержал православных верующих в Сербии, чем вызвал недовольство новой власти, пытающей разобщить народ. Вердикт — запрет на въезд в Боснию.
Начало епископского пути
В самом начале Первой мировой войны полковой священник Велимирович постоянно служит среди солдат, укрепляя их веру и оказывая помощь раненным. Ученость Николы была известна и в правительстве Сербии. Премьер-министром страны было принято решение отправить полкового священника, как дипломата, в Европу и Америку, чтобы весь мир узнал о бедственном положении сербов.
В 1915 году он отправляется за границу, развеивая там миф о диких сербах, собирает гуманитарную помощь и читает проповеди, лекции.
В 1920 году епископ Сербский несет служение в Охриде, старейшем культурном центре славян, его постоянно видят в разных уголках Македонии, где владыка старается помочь в восстановлении приходов, разрушенных кладбищ, благотворительная деятельность также занимает много времени.
Видя любовь и доверие к священнику, как к духовному лидеру, у владыки появляются враги. Епископ Орхиды несет Божье Слово и делится уникальными открытиями в посланиях:
- «Слова о Всечеловеке»:
- «Мысли о добре и зле»,
- «Омилии»,
- «Молитвы на озере»,
- «Охридский пролог».
Изданные в 1937 году «Миссионерские Письма» святого Николы буквально взорвали христианский мир, святителю писали из разных уголков страны, и для всех нашелся ответ.
Терпящих горе, он утешал, маловеров укреплял в вере, для всех нашлось слово ободрения. Слова святителя Николая Сербского разбирали на фразы, ими укреплялись, в них черпали мудрость.
Юродивый и основатель Богомольческого движения
Понимая, что сербы долгое время находились под турецким гнетом и его религией, Святитель всеми силами старался вернуть народ в православное русло. Порой для привлечения внимания населения св. Никола представлял собой юродивого, разъезжая по городу с босыми ногами, сидя на ишаке головой к хвосту.
Икона святителя Николая Сербского
Многие жители узнавали в юродивом священника. Движимые любопытством люди приходили в храм и попадали на захватывающую души проповедь об искренней любви к Господу. Шло время, сербская православная паства ощущала голод по христианскому движению, постепенно появились группы верующих, вместе посещающих храмы или поющих псалмы в хатах.
Владыка Николай Велимирович сам писал песни, в которых доступными словами была раскрыта вся глубина догм православия. Так родилось Богомольческое движение.
Годы борьбы и испытаний
Искусственно созданная Югославия в 1918 году стала объектом молитв и увещеваний святителя, который предвидел будущие беды. С приходом 1937 года сербские власти мечтают о соглашении с католиками и Папой Римским. Противостояние Православной Церкви католикам вызвало агрессию среди последних. Патриарх Варнава убит, начались репрессии среди православных верующих, но конкордат был отозван, за это решение сербский народ понесет жестокое наказание в годы Второй мировой войны.
Важно! В 1934 епископ Николай возглавил Жичскую кафедру, им приложены все силы для спасения старейшей православной обители «Жича», открываются приюты для детей, Владыка сам пишет для них веселые стихи.
Гитлер умело манипулирует ненавистью католиков к православным сербам. Хорватские усташи строили лагеря смерти страшнее нацистских. Лагерь «Ясеновац» «прославился» тем, что в нем усташи устраивали соревнования на время, кто и сколько убьет сербов и евреев.
С Жичской кафедры неслись гневливые обвинения в сторону католиков и постоянно совершались службы за невинноубиенных. В то время владыка провозгласил с кафедры, что Рим — кровный враг православных славян. Вопреки ему, впоследствии Рим и Папа Римский в лице Иоанна Павла Второго венгерских усташей назовут носителями любви Христа за чистоту католической веры.
В 1941 году святой Николай Сербский, имея возможность эмигрировать, сам приходит к немцам и добровольно сдается в плен, чтобы быть среди арестованных его чад. Проведя войну в лагерях, Николай Сербский записывал мысли, работал, так родилась книга «Земля недостижимая», в которой дан анализ схожести действий исламистов и фашистов.
1944 год, Владыка Николай и Патриарх Гавриил — узники концлагеря «Дахау», освобождение в 1945 году американцами не приносит желанной свободы. Пришедший к власти Тито устраивает прокоммунистический режим, при котором были гонения на верующих и жестокие репрессии. Для поборника Православия путь в родные края закрыт, коммунистические власти устраивают на него травлю народа, обвиняя священника в пособничестве фашистам, его книги и проповеди находятся под запретом.
Последние года жизни
После освобождения с концлагеря Никола Велимирович остается жить в Америке, где пишет свои послания:
- «Единый Человеколюбец»,
- «Жатвы Господние»,
- «Первый закон Божий и Райская пирамида» и другие творения.
Проповеди в храмах, лекции в духовных семинариях и академиях наполняют жизнь святителя, помогая унять тоску по родине, он потихоньку угасал.
Святитель Николай, епископ Охридский и Жичский
Пенсильванский русский монастырь Саут-Канаан весной 1956 года стал его местом погребения. Только через 45 лет, в 1991 году мощи святого владыки Сербского перевезли в Сербию, они хранятся в церкви Николая Угодника, расположенной в родном селении Велимировичей Лелич.
Память потомков
Николай Сербский, цитаты которого актуальны и для современного христианства, был канонизирован Сербской церковью 19 мая 2003 года. В том же году Русская православная церковь включила имя святого в свои молитвенные списки.
Православные Сербии и России дважды в год воздают дань памяти святому Николаю Сербскому:
- 18 мая на богослужениях вспоминают о кончине владыки,
- 24 мая воздается хвала Всевышнему за перенесение мощей в родное село.
Шабацкая обитель увековечила память о святом, дав его имя монастырю.
На заметку! Больше узнать о жизни народного духовного вождя может каждый прихожанин и паломник, посетив музей «Дом владыки Николая».
Во всех святых местах, храмах и монастырях, маленьких церквях и огромных соборах и поныне звучат слова хвалы православной вере, и мало кто знает, что написаны они верным сыном Божьим, епископом Сербским, Велимировичем.
В великих творениях святого раскрывается основная тайна православия — служение Всевышнему Богу, Отцу, Сыну и Святому Духу.